نظّم «مركز الحضارة لتنمية الفكر الإسلامي» لقاءً حوارياً مع الباحث الدكتور جهاد سعد بعنوان «الدولة الأثيرية وتحدّيات السيادة والقانون والديمقراطية»، في مقرّه على طريق المطار، بمشاركة الدكتور بلال اللقيس ضيفاً محاوراً، وحضور نخبة من الباحثين والأكاديميين والمتخصّصين والشخصيات والفاعليات المهنية والاجتماعية والثقافية.
وقدّم للقاء الدكتور قاسم قصير بمطالعة تمهيدية تناولت مفهوم الدولة الأثيرية وتعريفها وشكلها والإشكاليات التي يطرحها، مشيراً إلى أن سعد سبق أن أصدر عن المركز كتاباً بعنوان «نظرية الدولة الأثيرية: تكنو دولة ما بعد الديمقراطية ودولة القانون».
وانطلق سعد في عرضه من أن الدولة المعاصرة لم تعد محصورة في عناصرها التقليدية، كالأرض والحدود الجغرافية والجيش والأجهزة الأمنية والمؤسسات الدستورية والإدارية والسلطتين التشريعية والتنفيذية، بل بات لها امتداد غير مرئي يتشكّل عبر التكنولوجيا والمعلومات والفضاء الرقمي.
وأوضح أن الدولة الأثيرية لا تُختزل في الحكومة الإلكترونية أو الدولة الرقمية، بل تمثّل تركيباً تتداخل فيه الدولة التقليدية والدولة العميقة والأجهزة الأمنية والشركات العابرة للحدود والوكلاء والشبكات الدولية، إلى جانب أدوات السيطرة المعلوماتية والتكنولوجية.
وأشار إلى أن هذا الامتداد يتجلّى في أنظمة الاستخبارات والمراقبة والتنصّت، والتحكّم بالبيانات والخوارزميات، والتأثير في الرأي العام والإعلام، فضلاً عن المؤسسات المالية والمنظمات الدولية والذكاء الاصطناعي والحروب السيبرانية.
وتتمثّل الإضافة التي يطرحها سعد في جمع هذه القوى المتعدّدة ضمن تصوّر واحد يقرأ التحوّل في ماهية الدولة ومجال نفوذها وأدوات ممارسة سلطتها، بما يتجاوز الحدود الجغرافية والأطر المؤسسية المعروفة.
واستحضر الولايات المتحدة الأميركية والصين نموذجين لتجلّيات هذا التحوّل، لما تمتلكانه من بنى تحتية وفوقية وقدرات متشابكة تتيح تكوين قوة شاملة ومؤثّرة في مجالات متعدّدة.
من جهته، قدّم اللقيس مداخلة مطوّلة انطلق فيها من أسئلة فلسفية ومعرفية، تناولت نشأة مصطلح «الأثيرية» وجذوره في التعبير الفلسفي، وعلاقة تطوّر العلوم بعضها ببعض، مستحضراً أثر الفيزياء في الفلسفة.
وطرح تساؤلات بشأن طبيعة المفهوم، وما إذا كان يشير إلى دولة أثيرية أم سلطة أثيرية، وموقع الأثيرية ضمن أنظمة الدولة ومكوّناتها، ولا سيما الاقتصاد والعسكر والسياسة، كما تناول مفهومَي الديمقراطية والحكم في ضوء هذه التحوّلات.
وشهدت الجلسة نقاشاً مع الحضور حول مستقبل الديمقراطية، واحتمالات تغيّرها أو تراجعها مع صعود هذا النموذج، وما إذا كانت الدولة الأثيرية دولةً أم سلطةً أم شبكة نفوذ أو جماعة ضغط، وما إذا كانت تمثّل طفرة في تطوّر الحركة الرأسمالية.
كما طُرحت أسئلة بشأن موقع القيم والمنظومة الأخلاقية والشريعة والدين، واحتمال نشوء شكل من «حاكمية الحاسوب» مع تسارع تطوّر الذكاء الاصطناعي.
واختُتم اللقاء بتعقيب لسعد أوضح فيه بعض الإشكاليات التي أُثيرت خلال الحوار، وأجاب عن عدد من أسئلة المشاركين. وعكست المداخلات والنقاشات اهتمام الحاضرين بمحورية الموضوع وما يفتحه من أسئلة بشأن مستقبل الدولة والسيادة والسلطة والقانون في عصر التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي.
المصدر: الوكالة الوطنية للاعلام